【甲】
ㅤㅤ初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲御治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
(司马光《孙权劝学》)
【乙】
ㅤㅤ濮州刺史庞相寿坐贪污解任。自陈尝在秦王幕府。上怜之,欲听还旧任。魏征谏曰:“秦王左右,中外甚多,恐人皆恃恩私,是使为善者惧。”上欣然纳之。谓相寿曰:“我昔为秦王,乃一府之主; 今居大位乃四海之主不得独私故人。大臣所执如是,朕何敢违!”赐帛遣之。相寿流涕而去。
(节选自司马光《资治通鉴》)
但:但是
B . 肃遂拜蒙母遂:于是,就
C . 是使为善者惧是:这
D . 相寿流涕而去去:离开
①孤岂欲卿治经为博士邪!
②自陈尝在秦王幕府。
范式字巨卿,少游学于太学① , 与汝南②张劭(shào)为友。劭字元伯。二人并告③归乡里。式谓元伯曰:“后二年当还,将过④尊亲。”乃共克⑤期日。后期方至,元伯具以白⑥母,请设馔⑦以候之。母曰:“二年之别,千里结言,尔何敢信之诚也?”对曰:“巨卿信士,必不违约。”母曰:“若然,当为尔酿酒。”至其日,巨卿果到,升堂⑧拜饮,尽欢而别。
(选自《后汉书》有删改)
【注释】①太学:京城最高学府。②汝南:古地名,今河南境内。③告:告假。④过:拜访。⑤克:约定。⑥白:告诉。⑦馔(zhuàn):饭食。⑧升堂:登上大厅。
①式谓元伯曰
②尔何敢信之诚也
【甲】
木兰诗(节选)
ㅤㅤ唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,唯闻女叹息。
ㅤㅤ问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大点兵。军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄。愿为市鞍马,从此替爷征。
ㅤㅤ东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头。不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
【乙】
卖油翁
ㅤㅤ陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。
ㅤㅤ康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
【丙】
孙权劝学
ㅤㅤ初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
①昨夜见军帖
②但当涉猎
无他,但手熟尔。
【甲】初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿冶经为博士邪!但当涉猎 , 见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
(选自司马光《孙权劝学》)
【乙】陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
(选自欧阳修《卖油翁》)
①但当涉猎
②及鲁肃过寻阳
③但微颔之
④康肃忿然曰
乃取一葫芦置于地
B . 蒙辞以军中多务徐以杓酌油沥之
C . 结友而别康肃笑而遣之
D . 尝射于家圃非得一人于井中也
①孤岂欲卿治经为博士邪!
②尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。
【甲】
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
(选自《资治通鉴•孙权劝学》)
【乙】
一年来归,妻跪问其故,羊子曰:“久行怀思,无它异也。”妻乃引刀趋①机而言曰:“此织生自蚕茧,成于机杼。一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。今若断斯织也,则捐②失成功,稽废时日。夫子积学,当日知其所亡③ , 以就懿④德。若中道而归,何异断斯织乎?”羊子感其言,复还终业,遂七年不返。
(节选自《后汉书•烈女传》)
【注释】①趋:快步走向。②捐:抛弃。③亡:同“无”。④懿:美好。
①见往事耳
②及鲁肃过寻阳
③当日知其所亡
④遂七年不返
①孤岂欲卿治经为博士邪!
②何异断斯织乎?
【甲】初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰卿今者才略 , 非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
(选自《资治通鉴》)
【乙】金溪①民方仲永,世隶②耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收③族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就④ , 其文理⑤皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父⑥ , 或⑦以钱币乞之。父利其然也,日扳⑧仲永环谒⑨于邑人,不使学。
余闻之也久。明道⑩中,从先人还家于舅家见之十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉,曰:“泯然⑪众人矣。”
(选自《王文公文集》)
【注释】①金溪:地名,今在江西金溪。②隶:属于。③收:取,团结。④自是指物作诗立就:从此指定的事物让他做诗他就能立刻完成,⑤文理:文采和道理。⑥稍稍宾客其父:渐渐地把他的父亲当作宾客对待。稍稍:渐渐地。宾客:把……当作宾客。⑦或:有人。⑧扳:通“攀”,牵,引。⑨环谒:四处拜访,⑩明道:宋仁宗赵祯年号(1032-1033年)。⑪泯然:消失,指原有的特点完全消失了(意思是连普通人都不如)。
①及鲁肃过浔阳 ②卿今者才略
③即书诗四句 ④余闻之也久
①卿言多务,孰若孤?
②令作诗,不能称前时之闻。
【甲】
陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入, 而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
《卖油翁》
【乙】
陈尧咨善射,百发百中,世以为神,常自号曰“小由基①”。及守荆南回,其母冯夫人问:“汝典郡② , 有何异政?”尧咨云:“荆南当要冲日有宴集尧咨每以弓矢为乐坐客罔③不叹服。”母曰:“汝父教汝以忠孝辅国家,今汝不务行仁化,而专一夫之伎④ , 岂汝先人志邪?”杖之,碎其金鱼⑤。
《碎金鱼》
注:①〔由基〕养由基,战国时楚国神射手。②〔典郡〕掌管郡务。③〔罔〕无,没有。④〔伎〕同“技”,技艺。⑤〔金鱼〕古人的一种佩饰。
睨之久而不去( )
康肃笑而遣之( )
及守荆南回( )
杖之,碎其金鱼( )
荆南当要冲日有宴集尧咨每以弓矢为乐坐客罔不叹服
①见其发矢十中八九,但微颔之。
②今汝不务行仁化,而专一夫之伎,岂汝先人志邪?
孙莘老①识文忠公,尝乘间②从,以文字③问之。云:无他术,唯勤读书而多为之,自工。世人患作文字少,又懒读书,每一篇出,即求过人,如此少有至者。疵(cī)病不必待人指摘④ , 多作自能见之。此公以其尝试者告人,故尤有味。
【注】①孙莘老,宋代文学家。②乘间:利用机会;趁空子。③文字:此指写文章。④指摘 指出错误、给予批评。
即求过人 过:
【甲】
陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。“康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
【乙】
宣王好射,说人之谓己能用强弓也,其实所用不过三石①。以示左右,左右皆引试之,中关而止。皆曰:“此不下九石,非大王孰能用是?”宣王说之。然则所用不过三石,而终身自以为九石。岂不悲哉?三石实也,九石名也。宣王说其名而丧其实。
【注释】①石:重量单位,一石为一百二十斤。
①以我酌油知之
②康肃笑而遣之
③左右皆引试之
④宣王说之
以我酌油知之
B . 但微颔之但当涉猎
C . 自钱孔入,而钱不湿而终身自以为九石
D . 但手熟尔尔安敢轻吾射
①徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。
②此不下九石,非大王孰能用是?
【甲】初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
【乙】司马温公幼时,患①记问不若人。群居讲习,众兄弟既②成诵,游息矣;独下帷③绝编④ , 迨⑤能倍诵乃止。用力多者收功远 , 其所精诵,乃终身不忘也。温公尝言:“书不可不成诵。或在马上,或终夜不寝时,咏其文,思其义,所得多矣。”
(选自《三朝名臣言行录》)
【注释】①患:担忧,忧虑。②既:已经。③帷:借指专心读书。④绝编:借指读书勤奋⑤迨:到:等到。
用 力 多 者 收 功 远
A但当涉猎( ) B即更刮目相待( )
C迨能倍诵乃止( ) D温公尝言( )
①孤岂欲卿治经为博士邪!
②或在马上,或终夜不寝时,咏其文,思其义,所得多矣。
【甲】初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
《孙权劝学》
【乙】鲁肃代周瑜,当之陆口,过蒙屯下。肃意尚轻蒙,或说肃曰:“吕将军功名日显,不可以成心待之,君宜顾之。”遂往诣蒙。酒酣,蒙问肃曰:“君受重任,与关羽为邻,将何计略,以备不虞?”肃造次应曰:“临时施宜。”蒙曰:“今东西虽为一家而关羽实虎熊也计安可不豫定?”因为肃画五策。肃于是越席就之,拊其背曰:“吕子明,吾不知卿才略所及乃至于此也。”遂拜蒙母,结友而别。
《鲁肃过蒙屯下》
孤岂欲卿
蒙辞以军中多务
肃意尚轻蒙
遂往诣蒙
①孤常读书,自以为大有所益。
②遂拜蒙母,结友而别。
今 东 西 虽 为 一 家 而 关 羽 实 虎 熊 也 计 安 可 不 豫 定?
[甲] 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
(周敦颐《爱莲说》)
[乙] ]余忆年少时,住西湖。每至夏日,临湖赏荷,便欣然忘食。一日,偕数友,观荷于湖边亭中。兴正浓,忽有大雨倾盆而至,湖中荷花尽作飘摇之态。少时,雨过天晴,波澜不惊,湖天一色。荷花为雨所洗,鲜妍明媚,袅娜多姿,清丽雅致,实为花中仙子也。李太白诗云“清水出芙蓉,天然去雕饰”,余以为妙绝。
可远观而不可亵玩焉 ( )
亭亭净植( )
一日,偕数友,观荷于湖边亭中 ( )
余以为妙绝 ( )
①予独爱莲之出淤泥不染,濯清涟而不妖。
② 每至夏日,临湖赏荷,便欣然忘食。
[乙]文赏荷,可观其形美。[乙]段描绘雨中荷花的语句是“ ”,描绘雨后荷花的语句是“ ”。(乙文用原文填空)
【甲】
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤,孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
(《孙权劝学》)
【乙】
蒙入吴,王①劝其学,乃博览群籍,以《易》为宗。尝在孙策家酣醉忽于眠中诵《易》一部。俄而起惊。众人皆问之。蒙云:“向②梦见伏羲、文王、周公,与我言论世祚③兴亡之事,日月广明④之道,莫不穷精极妙,未该玄言,政⑤空诵其文耳。”众坐⑥皆知蒙呓⑦诵文也。
(节选自《太平广记》)
【注释】①王:指孙权。②向:先前。③世祚:指国运。④日月广明:指天地宇宙。⑤政:只,仅仅。⑥坐,同“座”,在座的人。⑦呓:说梦话。
方法 | 词语 | 示例 | 加点词意义 |
字源法 | 蒙辞以军中多务 |
|
|
查字典 | 自以为大有所益 | ①好处 ②增加 ③姓 ④更加 |
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迁移法 | 乃博览群籍 | 蒙乃始就学 |
|
尝在孙策家酣醉忽于眠中诵《易》一部
①但当涉猎,见往事耳。
②众坐皆知蒙呓诵文也。
【甲】孙权劝学
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
(节选自《孙权劝学》)
【乙】
董遇,字季直,性质讷而好学。人有从学者遇不肯教而云必当先读百遍。言:“读书百遍,其义自见。”从学者云:“苦渴无日。”遇言:“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言:“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。”
(选自《三国志·王肃传》)
孤岂欲卿治经为博士邪 但当涉猎 更刮目相待
及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”
从学者云 或问“三余”之意
人 有 从 学 者 遇 不 肯 教 而 云 必 当 先 读 百 遍。
【甲】
卖油翁
陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
【乙】
常羊学射于屠龙子朱。屠龙子朱曰:“若欲闻射道乎?楚王田①于云梦② , 使虞人③起④禽而射之。禽发 , 鹿出于王左,麋交于王右。王引弓欲射有鹄拂王旃⑤而过翼若垂云。王注⑥矢于弓,不知其所射。养叔⑦进曰:‘臣之射也,置一叶于百步之外而射之,十发而十中,如使置十叶焉,则中不中非臣所能必矣。’”
(选自明代刘基《郁离子》)
【注释】①田:同“畋”,打猎。②云梦:古代湖泽名,泛指春秋战国时期楚王的游猎区。③虞(yú)人:古代管山泽的小官吏。④起:赶起。⑤旃(zhān):赤色的曲柄旗。⑥注:附着。⑦养叔:名养由基,楚国善射者。
陈康肃公善射
有卖油翁释担而立
康肃笑而遣之
①康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”
②因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”
王 引 弓 欲 射 有 鹄 拂 王 旃 而 过 翼 若 垂 云
【甲】
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎 , 见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
(选自《资治通鉴》)
【乙】
岳飞,字鹏举,相州汤阴人。少负①气节,沉厚寡言。天资敏悟,强②记书传,尤好《左氏春秋》及孙吴兵法。家贫拾薪为烛诵习达旦不寐。生有神力,未冠,能挽弓三百斤。学射于周同。同射三矢 , 皆同中,以示飞。飞引弓一发,破其筈③ , 再发又中。同大惊,以所爱良弓赠之。飞由是益自练习,尽得同术。
(《宋史·岳飞传》)
【注释】①负:具有。②强:擅长于。③窖(kuò):箭的尾部。
但当涉猎
孰若孤
及鲁肃过寻阳
蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”
同射三矢 飞由是益自练习
家 贫 拾 薪 为 烛 诵 习 达 旦 不 寐
ㅤㅤ【甲】初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎 , 见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
(《孙权劝学》)
ㅤㅤ【乙】傅永,字修期,清河人也。幼随叔父洪仲自青州入魏,寻①复南奔。有气干,拳勇过人,能手执鞍桥,倒立驰骋。年二十余,有友人与之书而不能答。请洪仲,洪仲深让之而不为报。永乃发愤读书,涉猎经史,兼有才干。帝每叹曰:“上马能击贼,下马作露布② , 唯傅修期耳。”
(《傅永勤学》)
【注】①寻:不久。②露布:公开的文告。
①但当涉猎
②及鲁肃过寻阳
③有友人与之书
④永乃发愤读书
①孤岂欲卿治经为博士邪!
②请洪仲,洪仲深让之而不为报。
孙权劝学
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲=卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
匡衡勤学
葛洪
匡衡①字稚圭,勤学而无烛。邻居有烛而不逮② , 衡乃穿璧引其光,以书映光而读之。邑人③大姓文不识④ , 家富多书,衡乃与其佣作⑤ , 而不求偿。主人怪,问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。”主人感叹,资给以书,遂成大学。
【注释】①匡衡:西汉著名经学家。②逮:指烛光透不过来。③邑人:同乡的人。④文不识:不识文字。⑤佣作:受雇给人做工。
但微颔之
B . 见往事耳止增笑耳
C . 勤学而无烛而钱不湿
D . 士别三日吾日三省吾身
①卿今者才略,非复吴下阿蒙!
②衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。
A.吴下阿蒙 B.刮目相待 C.骄傲自满
[甲]
陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
(选自《卖油翁》)
[乙]
五代南唐钟隐,好画花竹禽鸟以自娱。其画笔高澹简远① , 凡举笔写像,必致精绝。隐师郭乾晖② , 画鹰鸟得名于时。郭始秘其笔法,不授徒。钟隐亦负重名,然自谓不及也,遂变姓名趋其门,受佣于郭。服勤累月,弗之怠。经年摩其笔意,几得其旨。而乾晖不知其隐也。隐一日缘兴于壁上画鹞子③一双。人有报乾晖者,乾晖及就视之,且惊曰:“子得非钟隐乎?”隐再拜具陈所以。乾晖喜曰:“孺子可教也。”乃善遇之。
(选自《五代名画补遗》,有删改)
【注释】①高潜(dàn)简远:高雅闲远。②郭乾晖:人名,五代南唐画家。③鹞(yào)子:一种像鹰而略小的猛禽。
①陈康肃公善射:
②徐以杓酌油沥之:
③必致精绝:
④钟隐亦负重名:
圃受佣于郭
B . 有卖油翁释担而立而乾晖不知其隐也
C . 乃取一葫芦置于地乃善遇之
D . 以钱覆其口好画花竹禽鸟以自娱
①见其发矢十中八九,但微颔之。
②隐师郭乾晖,画鹰鸟得名于时。
[甲]初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才路,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
(选自《孙权动学》)
[乙]濮州刺史庞相寿坐①贪污解任,自陈②尝在秦王③暮府。上怜之,欲听还旧任。魏征谏曰:“秦王左右,中外④甚多,恐人人皆恃恩私,足使为善者惧。”上欣然纳之,谓相寿曰:“我昔为亲王,乃一府之主。今居大位乃四海之主不得独私故人。大臣所执如是,朕何敢违!”赐帛遣之。相寿流涕而去。
(选自《资治通鉴》)
【注释】①坐:因犯……罪或错误。②陈:陈述。③秦王:唐太宗李世民。他在称帝前被封为秦王。④中外:宫内、宫外的故人。
①但当涉猎 ②即更刮目相待
③上欣然纳之 ④相寿流涕而去
①卿今者才略,非复吴下阿蒙!
②上怜之,欲听还旧任。
【甲】
陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之,久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射?”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
(《卖油翁》)
【乙】
南方多没人① , 日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能没矣。夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者。日与水居,则十五而得其道;生不识水,则虽壮,见舟而畏之。故北方之勇者,问于没人而求其所以没以其言试之河未有不溺者。故凡不学而务求其道,皆北方之学没者也。
(苏轼《苏东坡集》)
注释:①没人:能潜水的人。
公亦以此自矜 释担而立 康肃忿然曰
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”
日与水居 夫没者岂苟然哉
问 于 没 人 而 求 其 所 以 没 以 其 言 试 之 河 未 有 不 溺 者。
卖油翁
陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之 , 自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
①以钱覆其口,徐以杓酌油沥之。
②我亦无他,惟手熟尔。
【甲】
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
【乙】
余近日以军务倥偬① , 寝食不安。吾家本诗礼门阀② , 勤与朴为余处世立身之道,有恒又为勤朴之根源。余虽在军中,尚日日写字一页,看书二十页。看后,用朱笔圈批,日必了此功课为佳。偶遇事冗③ , 虽明日补书补看亦不欢,故必忙里偷闲而为之。然此策尚下,故必早起数时以为之。决不肯今日耽搁,谓有明日可朴;亦不肯以明日有事,今日预为。如是者数年,未尝间断,亦无所苦。
(节选自《清代四名人家书》)
【注释】①倥偬(kǒng zǒng):事多,繁忙。②门阀:名门贵室。③事冗:事务繁忙复杂。
①孰若孤
②但当涉猎
③余近日以军务倥偬
④勤与朴为余处世立身之道
如是者数年,未尝间断,亦无所苦。
【甲】陋室铭
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
【乙】君子亭记(节选)
王守仁①
阳明子既为何陋轩,复因轩之前营,驾楹为亭,环植以竹,而名之曰“君子”。曰:“竹有君子之道四焉:中虚而静,通而有间,有君子之德;外节而直,贯四时而柯叶无所改,有君子之操;应蛰②而出,遇伏而隐,雨雪晦明,无所不宜,有君子之明;清风时至,玉声珊然③ , 风止籁静,挺然特立,不挠不屈,有君子之容。竹有是四者,而以‘君子’名,不愧于其名;吾亭有竹焉,而因以竹名,名不愧于吾亭。”(有改动)
【注释】①王守仁:号阳明,明代文学家、哲学家。正德年间,他被贬贵州,在此建造了一座“何陋轩”,后又建了“君子亭”。②蛰:惊蛰。③珊然:珮玉相击,形容声音清脆。
①【植】A环植以竹 B亭亭净植
②【名】A而名之曰“君子” B有仙则名
雨 雪 晦 明 无 所 不 宜
①无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
② 中虚而静,通而有间,有君子之德。
柳公权,字诚悬。幼嗜学,十二能为辞赋。元和初,进士擢第。穆宗即位,入奏事,帝召见,谓公权曰:“我于佛寺见卿笔迹,思之久矣。”即日拜右拾遗。穆宗政僻① , 尝问公权笔何尽善,对曰:“用笔在心,心正则笔正。”上改容,知其笔谏也。历穆、敬、文三朝。文宗思之复召为侍书后充翰林书诏学士。便殿对六学士,语及汉文恭俭,帝举袂曰:“此浣濯者三矣。”学士皆赞咏帝之俭德,唯公权无言。帝留而问之,对曰:“人主当进贤良,退不肖,纳谏诤,明赏罚。服浣濯之衣,乃小节耳。”时周墀同对,为之股栗,公权辞气不可夺。
【注释】①僻:不正,偏离正轨。
①进士擢第( ) ②服浣濯之衣( )
学士皆赞咏帝之俭德,唯公权无言。
傅永,字修期,清河人也。幼随叔父洪仲自青州入魏,寻复南奔。有气干,拳勇过人,能手执马鞍,倒立驰骋。年二十余,有友人与之书而不能答。请洪仲,洪仲深让①之而不为报②。永乃发愤读书,涉猎经史,兼有才干。为崔道固城局参军,与道固俱降,入为平齐百姓。帝每叹曰:“上马能击贼下马作露布③唯傅修期耳。”
(节选自《北史·傅永列传》)
【注释】①让:责备。②报:回复,这里指回信。③露布:公开的文告。
①有友人与之书而不能答。
②永乃发愤读书,涉猎经史,兼有才干。
【甲】陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
(宋•欧阳修《卖油翁》)
【乙】王荆公介甫,退处金陵。一日,幅巾杖屦,独游山寺,遇数客盛谈文史,词辩纷然。公坐其下,人莫之顾。有一客徐问公曰:“亦知书否?”公唯唯而已。复问公何姓,公拱手答曰:“安石姓王。”众人惶恐,惭俯而去。
(节选自刘斧《青琐高议》)
【注释】①王荆公介甫:王安石,字介甫,封荆国公。②退处金陵:退居金陵。金陵,今江苏南京市。③幅巾:头上用一块绢遮裹。④杖屦:穿麻鞋拄杖行走。⑤唯唯:含糊的应答声。
①睨之久而不去
②但手熟尔
③尔安敢轻吾射
④人莫之顾
①见其发矢十中八九,但微颔之。
②众人惶恐,惭俯而去。
【甲】卖油翁
陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射?”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以勺酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
【乙】陈尧咨受杖
陈尧咨善射,百发百中,世以为神,常自号曰“小由基①”。及守荆南回,其母冯夫人问:“汝典郡②有何异政?”尧咨云:“荆南当要冲,日有宴集,尧咨每以弓矢为乐,坐客罔不③叹服。”母曰:“汝父教汝以忠孝辅国家,今汝不务行仁化而专一夫之伎④ , 岂汝先人志邪?”杖之,碎其金鱼⑤。
【注释】①由基:养由基,战国时楚国神箭手。②典郡:掌管郡务。③罔不:无不。④伎:同“技”。⑤金鱼:古人的一种佩饰。
①尝射于家圃:
②尔安敢轻吾射:
③汝典郡有何异政:
①见其发矢十中八九,但微颔之。
②尧咨每以弓矢为乐,坐客罔不叹服。
许衡①好学
许衡,幼有异质,七岁入学,授章句,问其师曰:“读书何为?”师曰:“取科第耳!”曰:“如斯而已乎?”
师大奇之。每授书,又能问其旨义。久之,师谓其父母曰:“儿颖悟不凡,他日必有大过人者,吾非其师也。”
遂辞去,父母强之不能止,如是者,凡②更三师。稍长,嗜学如饥渴,然遭世乱,且贫无书。尝从日者③家见《书》④疏义⑤ , 因请寓宿,手抄归。时兵乱中,衡夜思昼诵,身体而力践之,言动必揆⑥诸义而后发。
尝暑中过河阳,渴甚,道有梨,众争取啖之,衡独危坐树下自若。或问之,曰:“非其有而取之,不可也。”人曰:“世乱,此无主。”曰:“梨无主,吾心独无主乎。”
帝欲相之,以疾辞。卒后,四方学士皆聚哭,有数千里来祭哭墓下者。
(选自《元史·列传第四十五》,有改动)
【注释】①许衡:元初理学家、教育家。②凡:总共。③日者:古时以占卜为业的人。④《书》:也叫《尚书》或《书经》,是一部追述古代事迹著作的汇编,为儒家经典之一。⑤疏义:为古书旧注所作的阐释。⑥揆:揣度。
文言字词 | 方法 | 解释 | |
如斯而已乎 | 成语推断法:逝者如斯 | 斯: | |
师谓其父母曰 | 课内迁移法:权谓吕蒙曰(《孙权劝学》) | 谓: | |
尝暑中过河阳 | 课内迁移法:尝射于家圃(《卖油翁》) | 尝: | |
或问之 | 查阅字典法:①或许;②有的,有的人;③又;④语气词;⑤通“惑”,疑惑。 | 或:(填序号) |
遂辞去,父母强之不能止,如是者,凡更三师。
“如斯而已乎?”
【示例】“孤岂欲卿治经为博士邪!”
【分析】“邪”同“耶”,表反问语气,译为“吗”。表现出孙权对吕蒙推辞的不悦和责备,又体现了孙权对吕蒙寄予厚望的恳切之意。
【甲】卖油翁
陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家围,有卖油翁释担而立,睨之,久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以构酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遗之。
(乙)碎金鱼
陈尧咨善射,百发百中,世以为神,常自号曰“小由基①”。及守荆南回,其母冯夫人问:“汝典郡②有何异政?”尧咨云:“荆南当要冲,日有宴集,尧咨每以弓矢为乐,坐客罔不叹服。”母曰:“汝父教汝以忠孝辅国家,今汝不务③行仁化,而专一夫之伎④ , 岂汝先人志邪?”杖之,碎其金鱼⑤。
【注释】①由基:养由基,战国时楚国神箭手。②典郡:掌管郡务。③务:致力,从事。④伎:通假字,同“技”。⑤金鱼;古人的一种佩饰。
① 康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”
②尧咨每以号矢为乐,坐客罔不叹服。