材料一:我至今还记得,一个躺在父母跟前的老头子,一个抱在母亲手上的小孩子是怎样地使我发生不同的感想呵。他们一手都拿着“摇咕咚”。这玩意儿确是可爱的,北京称为小鼓,盖即鼗也,朱熹曰:“鼗,小鼓,两旁有耳;持其柄而摇之,则旁耳还自击,咕咚咕咚地响起来。
材料二: 这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视,他蹲在席子上;我发言大抵就反对;我早觉得奇怪,注意着他的了,到这时才打听别人:说这话的是谁呢,有那么冷?认识的人告诉我说:他叫A , 是徐伯荪的学生。
我非常愤怒了,觉得他简直不是人,自己的先生被杀了,连打一个电报还害怕,于是便坚执地主张要发电,同他争起来。结果是主张发电的居多数,他屈服了。其次要推出人来拟电稿。
他有一条戒尺,但是不常用,也有罚跪的规则,普通总不过瞪几眼,大声道:“读书!”……我疑心这是极好的文章,他总是微笑起来,而且将头仰起,向后面拗过去,拗过去。
以上文段出自 (作者)的散文集 。该散文集中的《》一文,饱含了作者对一位贰儿时保姆的怀念与感激;另一文《》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会时的急切、兴奋的心情。
①只见妖精一只手举着火尖枪,站在那中间的一辆小车儿上,一只手捏着拳头,往自家鼻子上捶了两拳。八戒笑道:这厮放赖不羞!你好道捶破鼻子,淌出些血来,搽红了脸,往那里告我们去耶?那妖魔捶了两拳,念个咒语,口里喷出火来,鼻子里浓烟迸出,闸闸眼火焰齐生,那五辆车子上,火光涌出。连喷了几口,只见那红焰焰、大火烧空,把一座火云洞,被那烟火迷漫,真个是熯天炽地。……这行者神通广大,捏着避火诀,撞入火中,寻那妖怪。那妖怪见行者来,又吐上几口,那火比前更胜……行者被他烟火飞腾,不能寻怪,看不见他洞门前路径,抽身跳出火中。
②行者笑道:嫂嫂要见令郎,有何难处?你且把扇子借我,扇息了火,送我师父过去,我就到南海菩萨处请他来见你,就送扇子还你,有何不可!那时节,你看他可曾损伤一毫?如有些须之伤,你也怪得有理,如比旧时标致,还当谢我。罗刹道:泼猴,少要饶舌!伸过头来,等我砍上几刽!若受得疼痛,就借扇子与你……
①
②
①先后变成美女、老婆婆和老公公的来骗唐僧师徒的妖怪是: 。
②“官封弼马心何足,名注齐天意未宁。”这副对联写的是: 。
大圣见他不睬,又使个身外法,把脑后毫毛拔了三根,吹口仙气,叫“变!”即变了三个行者,连本身四个,四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱,好道也受了一拜。
大圣跳起来,把身一抖,收上毫毛,却又吩咐沙僧道:“贤弟,你是个好人,却只要留心防着八戒言语,途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父,你就说老孙是他大徒弟:西方毛怪,闻我的手段,不敢伤我师父。”唐僧道:“我是个好和尚,不提你这歹人的名字。你回去罢。”那大圣见长老三番两复,不肯转意回心,没奈何才去。
她穿着新的蓝布衫回来了,……高兴地说道:“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了!”(鲁迅《朝花夕拾》
“她”
①那猴在山中,却会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猴为亲;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。
石猴(形象特点):
②大圣道:“他虽年劫修长,也不应久占在此。常言道:‘皇帝轮流做,明年到我家。’只教他搬出去,将天宫让与我,便罢了;若还不让,定要搅攘,永不清平!”
齐天大圣(形象特点):
③行者道:“……我老孙身回水帘洞,心逐取经僧。那师父步步有难,处处该灾。你趁早儿告诵我!”
孙行者(形象特点):
【甲】
A道:“我也不怪罪你,但只是你去罢。”悟空闻此言,满眼堕泪道:“师父,教我往那里去?”A道:“你从那里来,便从那里去就是了。”悟空顿然醒悟道:“我自东胜神洲傲来国花果山水帘洞来的。”A道:“你快回去,全你性命,若在此间,断然不可!”
(第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神)
【乙】
你看他忍气别了B,纵筋斗云,径回花果山水帘洞去了。独自个凄凄惨惨,忽闻得水声聒耳,大圣在那半空里看时,原来是东洋大海潮发的声响。一见了,又想起B,止不住腮边泪坠,停云住步,良久方去。
(第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王)
群英小组举行了以“细品西游,重温经典”为主题的《西游记》经典阅读活动,小宇同学摘抄了以上的两段文字,分享了自己的阅读体验,请你补全横线处相关内容。
甲文和乙文语段中的A和B分别是、(写人名)。孙悟空除了神通广大、本领高强,从选文内容看,他还具有的形象特点。
ㅤㅤ要到东关看五猖会去了。这是我儿时所罕逢的一件盛事,因为那会是全县中最盛的会……“去拿你的书来。”他慢慢地说。
ㅤㅤ……
ㅤㅤ我忐忑着,拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地读下去。我担着心,一句一句地读下去。
ㅤㅤ两句一行,大约读了二三十行罢,他说:“给我读熟。背不出,就不准去看会。”他说完,便站起来,走进房里去了。
ㅤㅤ我似乎从头上浇了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是读着,读着,强记着,——而且要背出来。
大圣见他不眯,又使个身外法,把脑后毫毛拔了三根,吹口仙气,叫:“变!”即变了三个行者,连本身四个,四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱,好道也受了一拜。大圣跳起来,把身一抖,收上毫毛,却又吩咐沙僧道:“贤弟,你是个好人,却只要留心防着八戒言语,途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父,你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪,闻我的手段,不敢伤我师父。"唐僧遁:"我是个好和尚,不题你这歹人的名字,你回去罢。"那大圣见长老三番两复,不肯转意回心,没奈何才去。
那唐僧在马上,又唬得战战兢兢,口不能言。八戒在旁边又笑道:“好行者!风发了!只行了半日路,倒打死三个人!"唐僧正要念咒,行者急到马前,叫道:"师父,莫念!莫念!你且来看看他的模样。"却是一堆粉骷髅在那里。唐僧大惊道:“悟空,这个人才死了,怎么就化作一堆骷髅?”行者道:“他是个潜灵作怪的僵尸,在此迷人败本;被我打杀,他就现了本相。他那脊梁上有一行字,叫做白骨夫人'。"…
照例还有一个同乡会,吊烈士,骂满洲;此后便有人主张打电报到北京,痛斥满政府的无人道。会众即刻分成两派:一派要发电,一派不要发。我是主张发电的,但当我说出之后,即有一种钝滞的声音跟着起来:
“杀的杀掉了,死的死掉了,还发什么屁电报呢。”
这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视。他蹲在席子上,我发言大抵就反对;我早觉得奇怪,注意着他的了,到这时才打听别人:说这话的是谁呢,有那么冷?
ㅤㅤ他是牛魔王的儿子,罗刹女养的。他曾在_______(山名)修行了三百年,炼成三昧真火,却也神通广大。牛魔王使他来镇守号山,乳名叫做 _______(人名),号叫做圣婴大王。
唐僧大惊道:“悟空,这个人才死了,怎么就化作一堆骷髅?”行者道:“他是个潜灵作怪的僵尸,他就现了本相。他那jǐ梁上有一行字,叫作‘白骨夫人’。”唐僧倒也信了,他的手重把人打死,只怕你念那话儿模样,掩你的眼目哩!”店僧果然耳软,又信了他,跪于路旁,只叫“莫念!莫念!”唐僧道:“猴头你在这荒交野外,一连打死三人,倘到城市之中,撞出大祸,教我怎的脱身?你回去罢!”行者道:“师父错怪我也。这厮分明是个妖魔,他实有心害你。我打死他,替你除了害,反信了那呆子,屡次逐我。”
jǐ 梁
模样
逐我
行者道:“你不跟唐僧取经去,却来这里怎的?想是你冲撞了师父,师父也贬你回来了﹖有甚贬书,拿来我看?”八戒道:“不曾冲撞他,他也没什么贬书,也不曾赶我。”行者道:“既无贬书,又不曾赶你,你来我这里怎的?”八戒道:“师父想你,着我来请你的。”
你看他——
噫泪叩头辞长老,含悲留意嘱沙僧。一头拭迸坡前草,两脚蹬翻地上藤。
上天下地如轮转,跨海飞山第一能。顷刻之间不见影,霎时疾返旧途程。
你看他忍气别了师父,纵筋斗云,径回花果山水帘洞去了。独自个凄凄惨惨,大圣在那半空里看时,原来是东洋大海潮发的声响。一见了,止不住腮边泪坠,停云住步
①上面语段里,孙悟空离开唐僧的原因是
②主要表现了孙悟空 的性格特点?
三藏道:“徒弟啊,此处人家,都将鹅笼放在门首,何也?”八戒听说,左右观之,果是鹅笼,排列五色彩缎遮幔。呆子笑道:“师父,今日想是黄道良辰,宜结婚姻会友,都行礼哩。”行者道:“胡谈!那里就家家都行礼!其间必有缘故,等我上前看看。”三藏扯住道:“你莫去,你嘴脸丑陋,怕人怪飞近边前,钻进幔里观看,原来里面坐的是个小孩儿!再去第二家笼里看,也是个小孩儿!连看八九家,都是个小孩儿,却是男身,更无女子,有的坐在笼中顽耍,有的坐在里边啼哭,有的吃果子,有的或睡坐。
“去拿你的书来。”他慢慢地说。我忐忑着,拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地读下去。我担着心,一句一句地读下去。两句一行,大约读了二三十行罢,他说:“给我读熟。背不出,就不准去看会。”他说完,便站起来,走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是读着,读着,强记着,——而且要背出来。
①这段文字选自名著《》中的《》(篇目名称)
②文段中的“他”指的是谁?如果你是文中的“我”,想对文中的“他”说点什么呢?
唐僧原是 的弟子金蝉子,转世投胎做了陈状元之子,出家以后法名为 ,修成正果后被封为旃檀功德佛。
图①人物: 情节:
图②人物: 情节:
那猴在山中,却会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。真是“山中无甲子,寒尽不知年”。一朝天气炎热,与群猴避暑,都在松阴之下顽耍。
行者道:“你这个呆子!我临别之时,曾叮咛又叮咛,说道:‘若有妖魔捉住师父,你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我?”八戒又思量道:“请将不如激将,等我激他一激。”道:“哥啊,不说你还好哩;只为说你,他一发无状!”行者道:“怎么说?”……行者闻言,就气得抓耳挠腮,暴躁乱跳道:“是那个敢这等骂我!”八戒道:“哥哥息怒,是那黄袍怪这等骂来,我故学与你听也。”
(节选自《西游记》第三十一回)
①黄眉怪
②金角大王
③青毛狮怪
A.文殊菩萨
B.弥勒佛
C.太上老君
《西游记》中取经地点及对应故事图
地点 |
观音院 |
流沙河 |
白虎岭 |
火云洞 |
车迟国 |
③ |
情节 |
大闹黑风山 |
木叉奉法降悟净 |
① |
② |
车迟国斗法 |
三借芭蕉扇 |
请补全表格中“《西游记》取经地点及对应故事图”中相应序号空缺的内容:
①
②
③
下面是晓宇同学阅读《朝花夕拾》中的《五猖会》时做的摘录。
摘录一:赛会虽然不像现在上海的旗袍,北京的谈国事,为当局所禁止,然而妇孺们是不许看的,读书人即所谓士子,也大抵不肯赶去看。只有游手好闲的闲人,这才跑到庙前或衙门前去看热闹;我关于赛会的知识,多半是从他们的叙述上得来的,并非考据家所贵重的“眼学”。
摘录二:应用的物件已经搬完,家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙,天气很清朗。母亲、工人、长妈妈即阿长,都无法营救,只默默地静候着我读熟,而且背出来。在百静中,我似乎头里要伸出许多铁钳,将什么“生于太荒”之流夹住;也听到自己急急诵读的声音发着抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鸣叫似的。