B . 克里特岛的宫殿遗址
C . 大竞技场遗址
D . 二里头宫殿遗址
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①婆罗门 ②吠舍 ③刹帝利 ④首陀罗
D . 创始人是乔达摩•悉达多
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材料二：在引言部分，汉谟拉比宣扬“君权神授”，颂扬其功绩，说他制定法典是为了在全国发扬正义与公道……法典明确规定，凡拐骗、藏匿他人或宫廷奴隶者处死刑；理发师未经奴隶主许可而剃掉奴隶发式标记，应处砍手之刑……奴隶打自由人的嘴巴或不承认自己的主人，将遭受割耳之刑。
——齐涛主编《世界通史教程》
材料三：杀害婆罗门者应损毁自己，并三次投入火中。杀一个刹帝利，（应立）誓守戒六年，并交出1000头母牛和1头公牛。杀一个吠舍，（应同样立誓守戒）三年，并交出100头母牛和1头公牛。杀一个首陀罗，（应同样立誓守戒）一年，并交出10头母牛和1头公牛。
材料一：
| 第四王朝的法老胡夫建造了历史上空前绝后的最大的金字塔(见左图)。它高达146米，底边长230米。据估计，建成这座人工大山般的金字塔共用230万块重达2.5吨的石料，从山上采石、筑路运输到砌成高塔，整个工程的浩大和技术的复杂真是难以想象。……可见除了与建筑工程有关的各种技术难题外，在组织劳动、食宿供应和卫生防疫方面也需要达到较高的水平。——摘编自齐世荣《人类文明的演进》 |
材料二：《汉谟拉比法典》规定：如果被盗窃的牛、羊、驴或者是猪属于寺庙或者皇室，盗窃者将作出三十倍的赔偿；如果它们属于国王的公民，盗窃者将作出十倍赔偿；如果窃贼无力赔偿，将以死抵罪。
材料三：种姓制度以统治阶层为中心，划分出许多以职业为基础的内婚制群体，即种姓。各种姓依所居地区的不同而划分成许多次种姓，这些次种姓内部再依所居聚落的不同分成许多聚落种姓，如此层层相扣，整合成一套散布于整个南亚次大陆的社会体系。因此，种姓制度涵盖印度社会绝大多数群体，等级森严，可以说是传统印度最重要的社会制度与规范。
材料一：万岁，尼罗河！你来到这片大地，平安地到来，给埃及以生命。
……
你永不停息地浇灌着大地，沿着你从天国下降的旅程。
……
材料二：《汉谟拉比法典》规定：奴隶可以买卖或用来抵债：如果奴隶对主人说“你不是我的主人”，他的耳朵就要被割掉；如果理发师不经奴隶主人的许可，就把不属于他的奴隶头上的奴隶标记剃掉，理发师的手指就要被砍掉。
材料三：早期佛教提出“众生平等”，不拒绝低种姓的人入教；同时，佛教宣扬“忍耐顺从”。
材料一：如图所示
材料二：倘奴隶告其主人云：“你非吾之主人”，则此主人应证实其为自己的奴隶，而后其主人得割其耳。
倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶的奴隶标识者，则此理发师应断指。
材料三：公元前3世纪后，佛教开始向外传播。公元前1世纪，佛教经中亚传到中国新疆，再传入中国内地，后又传到朝鲜、日本和越南等国。佛教往南经锡兰，传到缅甸、泰国、柬埔寨等国。
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文明古国 |
发祥地 |
文明产生时间及优秀成果代表 |
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古代埃及 |
(1) |
(2)国王的陵墓 (3)古老的文字 |
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古巴比伦 |
(4) |
(5)迄今已知世界上第一步较为完整的成文法典 |
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古代印度 |
印度河流域 |
(6)雅利安人入侵后形成的等级制度是 (7)公元前6世纪乔达摩·悉达多创立的宗教 |
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古代中国 |
黄河、长江流域 |
灿烂的青铜文明、甲骨文等 |
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学史感悟 |
(8)通过对人类早期文明的学习，你获得哪些感悟？ |
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